第二回 丧天良逆子累严亲 逃国法刁奴衅贤宰（第2页）
抢他过来，明知同他借必然托故不肯，他遂欺他是个孤孀老妪，突起狠心，当晚就约了
两个兄弟，又带了一名厨子，一家拿了一柄切菜刀，跟过去撞开宅门，不由分说，把那
查太太一连杀了七八刀，再去搜他银子，已是一两都没有，单单的剩了几吊铜钱，十余
两鸦片烟膏，还有这零星金银首饰，统共不值百金，于是大失所望。他们三主一仆，知
已肇祸，就撇下了杀死的死尸，各人携赃回署。第二日，查太太有个亲姪儿子，在本城
开查义兴烟店，是很有名的，走来探望伯母，不意遇著这宗奇事，当下惊动了地方，一
同报县请验。顷刻间，那南京城早一时传遍，惹得人山人海，都去看异事。
其时上元县王令是浙江人，为人倒还明白，不过柔懦些。接著了这件命案，又是在本城
府学衙署，著实吃了一惊，立刻带了刑仵，莅场相验。无奈那尸身已是分著七八块，好
容易东一段，西一段配拢来，仵作喝报了委系乱刀身死，照例填明尸格。要想传个把邻
舍问问情形，不意这朝天宫地段莫说那位季少爷高兴杀了一个查太太，就是杀上百十个
人，充足量在里面做一做伯理玺天德顽子，外边固属不知，内里亦无人去问。加之这位
查太太连仆妇一名都没用，直把个王令急得白脸涨成紫猪肝颜色，只得派人去请那本署
的现任老教季大老爷来会商此事。谁知手下人去了一会，来说：『那边季老爷住的衙署
，宅门关得水泄不通，连一个人都看不见，号志是搬空了的样子。』王令听了，更为骇
异，随即亲自过去拜会，叫人翻墙头进内将门开了，那位季大老爷无法，只好出来相见
。他这么一躲，倒把王令生起疑心来，立意要搜检搜检，就喝令随来的差役，从讲堂上
搜起，一直搜到厨房里。衹有上房，究属同寅，又是现任的职官，没有窝匪的真凭实据
，不便造次动手。后来，可巧在厨房里搜出一对齐眉铁棍来，王令就追问这件东西的来
历。不意那厨子心虚胆怯，脸上现了了惊慌的样儿，不由的身子发战，被王令看见了，
著人将他带来问话。未曾开口，他已经吓得同小鬼一般，一口供道：『这件事不……关
我的账，是……少爷们做的，那棍子也是少爷们每日习武的兵器。我……一月只拿著一
吊子钱，一天摊了三十三个三不尽，你大人去问少爷们便知道了！』王令听了厨子的一
番胡话，便明白此案与姓季的儿子有密切的关系，于是带了厨子回到前厅，便叫把三位
世兄请出来相见。
季老教起先还想回护，后来看见乱子闹大了，厨子又一口证定是少他杀的，与他不相干
，只好将儿子交了出来，让王令带去归案讯办。次日，这姓季的来禀见我们老东，老东
还劝他自行检举，无奈他说：『卑职的劣子，此案是否正凶，卑职实在不知道。卑职任
可自裁，决不能自行检举，反替儿子证实了杀人的罪名。但是卑职失察失教，一死本不
足惜，总要求大人的恩典，设法成全了卑职的幼子性命，以存季氏一脉，就感激万分了
！』说著，就对了老东嚎啕痛哭起来。老东被他哭软了，反去安慰他，许他将此案坐到
那厨子身上去。好在他帮凶得赃，又在场一齐动手，照律本可无分首从拟斩的，嘱他回
去赶紧向厨子家属关说，许他点好处。谁知这姓季的主意已定，回道：『大人的恩典，
生死人而肉白骨，卑职惟有来世报答。但卑职只求不至斩祀，就于愿已足；至于其余的
希望，我躬不阅，遑恤我后呢？』他回署当夜，就果然自尽了。
因为这位季湘翁，平日曾受过那位季老先生的青盼，又是他的女弟子，而且还说甚么通
过谱的，听见他先生一家遭此巨祸，死者无以收殓，生者还不定死活，遗下来的衣服银
钱都被他家人们瓜分了，四散逃走，所以这湘翁就典卖衣饰，又同平时几个要好的客人
募化了些银两，去替他老师入殓；又派人到狱里照料衣食零用。如今一年余了，不由的
把几文缠头用得罄尽。小翁你看，妓女里报儿女私情的尽有，哪个能如这痊季湘兰校书
能始终担任师生死生义务的？你想可敬不可敬？」
我听了这一番话，才知道季礼斋家一家星散。忽然想起从前随侍我父亲在任的时候，那
位季世兄同住在一起文庙里（江宁上元两学署同在文庙内，东西相向），他到每年清明
前后，就剪了好些人头风筝，或三颗头，或五颗头，随风直上，看起来累累下垂，就犹
如枭首示众的一般。还做许多赤身露体，活动的春宫，男女生殖器俱全放上去，有风鼓
荡起来，曲尽纵送偎抱之态，使人不堪入目。当时人都赞美他奇巧，独有我父亲说：「
巧则巧矣，其如不克令终何？」暗中禁止我，不许同他来往，我当时还怪我父亲过于拘
迂。至今思之，可知刘先生之识马谡，诸葛忠武之知魏延，实有至理存焉，奈粗心人自
不察耳！
我当下见那季湘兰以一个妓女，居然有特别的公德，使那士大夫受恩忘报的遇之，岂不
愧死！不觉纳罕得很。晋甫又一把在湘兰手中，拿过一柄小牙骨扇子来，递给我道：「
他不但道德完全，亦且才情出众，你看这是他近日作的好诗。」我便接过，顺手扯开一
看，一面是画的文派「秦淮画舫图」，一面是蝇头小楷，写的却不多，衹有一段，题目
是「哭先师季礼斋广文」，我再朝后看去，七律一首，诗是：
斗沈坏痛难伸，补救无谋梦不成。十载廉能贤木铎，一言契合女门生。执经无复东山调
，入室何来北海樽？有子丹朱伤底事，暗弹枯泪送归魂。
我看了，不禁暗暗称奇。古来薛涛、苏小一班才妓之说，我一向疑为诗人借境，不图我
亲眼见之，可证我们中国女界学问，何尝不能发达？无奈大家都把女子们当作特别的玩
物看待，除却梳头裹脚，当家侍寝之外，一丝儿不准他乱走一步。又道甚么「女子无才
便是德」，若是有了才，便要偷香窃玉，待月迎风，殊不知都是不学无术的人捏造出来
的！他可知道，人生无论男女，廉耻皆出于有家，更要紧是学术。所以我常说，中国女
子一大半因贫贱而不能保其操守。即不贫贱的，又有一大半因未受普通教育，以致饱暖
思婬，其一种不能保守道德上的贞性，比那贫贱人更加一等。盖贫贱者，每有身不自主
之叹，而不能畅所欲为。若富贵者，则可权自我操，而无所顾忌也。谓予不信，即以目
今上海一隅而论，那晚间四马路一带的雉妓，打扮的同花蛱蝶一般成群结队的站在街沿
石上，其中实不少旧家显宦的妻女，都是为著一个穷字，弄得沿街叫卖。还有那花园戏
馆最热闹的地方，每每有许多珠翠盈头，罗绮称体，或是乘著双套马车，或是坐著自制
人力车，于夕阳西下，一个个招摇过市，问起来不是某督办的姨太太，就是某尚书的少
奶奶。遇在一处，你谈有几处小房子，我说有几个好姘头。最可异的，明明是个女人家
，他偏要穿著男装，打了一条油光水滑的徜三花辫子，鼻子上还架著一副十六开金丝的
目镜，俨然自己要实行嫖客的意思。由此看起来，这贫寒同不教，最是我们中国女界低
人格、弱人种的两大原因。如今照这一首诗上看起来，更相信廉耻是从教育里出来的。
不然一个妓女何能知道师生大义呢！
只见湘兰走过来，附在晋甫耳朵上说了几句，晋甫便对我说道：「湘翁要求你大笔代他
将扇子上的画题一题，央我问你可肯赏个脸？」我笑道：「只恐狗尾续貂罢了！」说著
已是酒残烛跋，那只船早回泊到玉河坊韩延发家后门口，正在季湘兰住的河房栏外。晋
甫便拉了众人，同到湘兰房中一坐。我走进一望，却是两间内外房，陈设精雅，笔床墨
架，位置可人；墙上还挂著一口宝剑，一张囊琴。一眼看去，好似一位贵公子的书室。
侍女们烹上了几盏苦茗，湘兰亲自磨了墨，将笔蘸饱，央我替他那扇子上题那「秦淮国
舫图」。我当时已插足应酬界，这笔墨生涯，若教我去评定别人优劣，做一个文字的骨
董，还可迁就。如今强迫我把那久经不弹之调，来重整旗枪，只好不计工拙，信笔直书
上去，是七言古风一首：昔年随侍青谿曲，歌舞朝朝看不足。一自孤帆出石城，天涯愁
见烟鬟绿。回首当时猿鹤群，平台樽酒怅斜曛。那堪重展秦淮画，撩乱相思入白云。