第十回 王孺人离合团鱼梦（第6页）

判罢，诸犯俱押去召保。赵成发下狱中，当晚即讨过病状。

可怜做了一世恶人，到此身死牢狱，妻妾尽归他人。这才是：

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

且说王从事，退入私衙，将前项事说与乔氏。乔氏得报了宿昔冤仇，心满意足，合掌谢天。这只金簪，教库上缴进，另造一只存库。临安百姓，只道断明了一桩公事，怎知其中缘故，知县原为著自己。那时无不称颂钱塘王知县，因赌博小事，审出教唆之人，除了个积恶，名声大振。三年满任，升绍兴府通判。又以卓异，升嘉兴府太守。到任年余，乔氏夫人，力劝致仕，归汴梁祖业。王从事依允，即日申文上司，引病乞休，各衙门批详准允。收拾起程，船到苏州，想起王知县恩德，泊船阊门，访问王知县居处，住在灵岩山剪香泾。王从事备下礼物，放船到渎村停泊，同乔氏各乘一肩小轿，直到剪香泾来。先差人投递名帖，王知县即时出门迎接。原来王知县，因还妾一事，阴德感天，夫人年已五十以外，却生下一子，取名德兴。此时已有七岁，读书甚是聪明。当下在门首迎接，王从古见有两乘小轿，便问 ：「为何有两乘轿子？」跟随的启道：「太守夫人， 一同在此 。」王知县心上不安，传话说：「我与太守公是故人， 方好相接，夫人那有相见之礼？」跟随的只道王知县不肯与故人夫人相见，实不知其中却有一个缘故，为此乔氏随转轿归船。

王从事与王知县，留连两日而别。一路无话，直至汴梁。

是时天下平静，从事在汴梁城中，觅了小小一所居第，一座花园，与乔氏日夕徜徉其间。乔氏终身无子，从事乃立从堂兄弟之子为嗣，取名灵复，暗藏螟蛉之义。王从事居家数年而故，乔氏亦守寡十五年才终。临终时吩咐灵复道 ：「我少年得 罪你父亲，我死之后，不得与你父亲合葬。父亲之柩，该葬祖墓，我的棺木，另埋一处 。」灵复暗道：「我父亲生前与母亲 极为恩爱，何故说得罪两字 。」欲待再问，乔氏早已瞑目而去。 灵复只道一时乱命，那里晓得从前这些缘故。乔氏当日在赵成家，梦见团鱼说话，后来若不煮团鱼与王教授吃。怎得教授见鞍思马，吐真情与王知县。所谓「杀我也早，烧我也早」，在梦验矣。若当时这簪子不被赵成妻子抢去，后来怎报得这赵成劫抢之仇，所谓「寻得著也好，寻不著也好 」，其梦又验。当 时嫁了王从事，却被赵成拐去，所谓「这个王也不了 」。后来 又得王知县送还从事，所谓「那个王也不了」，团鱼一梦，无不奇验。后人单作一诗，赞王知县不好色忘义，就成了王从事夫妻重合，编出一段美谈。诗云：

见色如何不动情，可怜美少遇强人。

五年月色西安县，满树桃花客馆春。

墨迹可知新翰墨，烹鱼乃信旧调人。

若非仗义王从古，完璧如何返赵君。

后人又因王知县夫人五旬外生下德兴儿子，后日得中进士，接绍书香，方见王知县阴德之报，作一绝句赞之。诗云：

当年娶妾为宁馨，妾去桃花又几春。

不是广文缘不断，为教阴德显王君。